课吏抄书戏作

课吏抄书戏作原文：

复如东注水，未有西归日。
夫人。不想有如此之事，兀的不气杀老夫也。老相公且息怒，只是老身平日欠教训之过。不想姐姐被老相公埋怨了几句，到卧房内一口气死了，如何是好！须索报复老相公知道。梅香，你慌张做甚么？恰才小姐被老相公埋怨了几句，向卧房内一口气就气死了，特来报与相公知道。是真个？我的儿阿！事既如此，只索一面报与亲家知道，则说是个急病证死了，一面就在此花园中，捡一块田(...)
这首诗写的是唐伯虎心中比较的(...)
这首《浣溪沙》当是词人(...)
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”(...)
上片写惜春、怨春、留春的复杂情感。词以“更能消”三字起笔，在读者心头提出了“春事将阑”，还能经受得起几番风雨摧残这样一个大问题。表面上，"更能消"一句是就春天而发，实际上却是就南宋的政治形势而(...)
劝酒佳人擎金盏，当歌者款撒香檀。歌罢喧喧笑语繁，夜将阑，画烛银光灿。
他调戏你媳妇儿，因不从，就打死你媳妇儿，马踏杀你母亲。本待那里告状来，那里人说，他是权豪势要之家，这里也无人近的他，你去京师大衙门里告他去。我一径的寻你来商量了呵，去大衙门里告他去来。母亲也，则被你痛杀我也！父亲，你但放心。这个葛彪，是葛监军的孩儿，我如今在这开封府，跟着这庞衙内大人跟前办事哩。大人好生可怜见。我将这一桩事，苦苦的大人跟前哀告，必然与我做主。父亲，你则去那里告去。来到这衙门首。父亲，你且在这里，我先过去大人跟前告去。刘彦芳，你来有何事干？敢有人欺负你？你说。这个小的，是我手下一个典吏，刀笔上十分通晓，他便是刘彦芳。你有甚么事务来禀？我与你做主。孩儿也，谁人敢欺负你？你是我手下的个人，欺负你，便是欺负我一般哩。张千，你便与我拿去。大人可怜见，与你孩儿每做主者。小生延安府人氏，嫡亲的四口儿家属。小生在衙门中，跟随着大人办事，家中见有一双父母，并小生的浑家，见在延安府居住。时遇清明节令，父母与小生的浑家，同上坟去，行至郊外，撞见一个倚势挟权的葛彪，马踏死小生的母，又打死我的浑家。孩儿每待告天，天又高，待告地，地又厚。大人可怜见，与孩儿做主者。这厮可无礼也！你放心，我与你做主。别人也近不的他。这桩事正是我那小舅子的勾当。则除是这等。刘彦芳，你的事我替你整理，我的事你替我办。你且与我攒造文书去。大人，不知有多少文书？也无多，则有三牛车文书。与小人几日假限？与你三日假限，我便要完。与小生多少典吏攒造？你则独自一个写。大人可怜见，三牛车的文书，与小人三日假限便要完，便有那七手八脚，也攒造不来。刘彦芳，你骂谁哩？我姓宠，你说道七手八脚，你比并我是螃蟹？张千，拿枷来上了枷，将这厮下在死囚牢里去。小人是原告。我则枷的是原告，兀的不冤屈杀我也！孩儿，你为甚么来？父亲也，这事不中也。孩儿，你怎么来？你不知道，他为头里听的您孩儿说了，便要与我做主。后来着我攒迄这三牛车文书，我便说着多少人攒造，他便道则你独自一个；我便道与我几日假限，他便道与你三日假限；我便道我有(...)
破阵子：词牌名，原为唐教坊曲名。又名《十拍(...)
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《杜陵叟》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶(...)

课吏抄书戏作拼音解读：

fù rú dōng zhù shuǐ ，wèi yǒu xī guī rì 。
fū rén 。bú xiǎng yǒu rú cǐ zhī shì ，wū de bú qì shā lǎo fū yě 。lǎo xiàng gōng qiě xī nù ，zhī shì lǎo shēn píng rì qiàn jiāo xùn zhī guò 。bú xiǎng jiě jiě bèi lǎo xiàng gōng mái yuàn le jǐ jù ，dào wò fáng nèi yī kǒu qì sǐ le ，rú hé shì hǎo ！xū suǒ bào fù lǎo xiàng gōng zhī dào 。méi xiāng ，nǐ huāng zhāng zuò shèn me ？qià cái xiǎo jiě bèi lǎo xiàng gōng mái yuàn le jǐ jù ，xiàng wò fáng nèi yī kǒu qì jiù qì sǐ le ，tè lái bào yǔ xiàng gōng zhī dào 。shì zhēn gè ？wǒ de ér ā ！shì jì rú cǐ ，zhī suǒ yī miàn bào yǔ qīn jiā zhī dào ，zé shuō shì gè jí bìng zhèng sǐ le ，yī miàn jiù zài cǐ huā yuán zhōng ，jiǎn yī kuài tián (...)
zhè shǒu shī xiě de shì táng bó hǔ xīn zhōng bǐ jiào de (...)
zhè shǒu 《huàn xī shā 》dāng shì cí rén (...)
“luò rì ”èr jù zhí chéng cì jù ，shēng dòng xíng xiàng dì biǎo xiàn chū shī rén jī jí yòng shì de jīng shén 。《zhōu yì 》yún ：“jun1 zǐ yǐ zì qiáng bú xī 。”zhè qià hǎo shuō míng ：cì jù de fǔ rú ，bìng fēi chún shì shī rén duì zì jǐ de bǐ báo 。shàng lián míng míng xiě le yǒng yè 、gū yuè ，běn lián de luò rì ，jiù jué bú shì xiě shí jǐng ，ér shì yòng zuò bǐ yù 。huáng shēng zhǐ chū ：“luò rì nǎi jiè yù mù chǐ ”，shì yǒng huái ér fēi xiě jǐng 。fǒu zé yī shǒu lǜ shī zhōng ，jì jiàn gū yuè ，yòu jiàn luò rì ，shì zì xiàng máo dùn de 。tā de huà hěn yǒu dào lǐ 。luò rì xiàng dāng yú “rì báo xī shān ”de yì sī 。“luò rì ”jù de běn yì ，jiù shì “mù nián xīn yóu zhuàng ”(...)
shàng piàn xiě xī chūn 、yuàn chūn 、liú chūn de fù zá qíng gǎn 。cí yǐ “gèng néng xiāo ”sān zì qǐ bǐ ，zài dú zhě xīn tóu tí chū le “chūn shì jiāng lán ”，hái néng jīng shòu dé qǐ jǐ fān fēng yǔ cuī cán zhè yàng yī gè dà wèn tí 。biǎo miàn shàng ，"gèng néng xiāo "yī jù shì jiù chūn tiān ér fā ，shí jì shàng què shì jiù nán sòng de zhèng zhì xíng shì ér (...)
quàn jiǔ jiā rén qíng jīn zhǎn ，dāng gē zhě kuǎn sā xiāng tán 。gē bà xuān xuān xiào yǔ fán ，yè jiāng lán ，huà zhú yín guāng càn 。
tā diào xì nǐ xí fù ér ，yīn bú cóng ，jiù dǎ sǐ nǐ xí fù ér ，mǎ tà shā nǐ mǔ qīn 。běn dài nà lǐ gào zhuàng lái ，nà lǐ rén shuō ，tā shì quán háo shì yào zhī jiā ，zhè lǐ yě wú rén jìn de tā ，nǐ qù jīng shī dà yá mén lǐ gào tā qù 。wǒ yī jìng de xún nǐ lái shāng liàng le hē ，qù dà yá mén lǐ gào tā qù lái 。mǔ qīn yě ，zé bèi nǐ tòng shā wǒ yě ！fù qīn ，nǐ dàn fàng xīn 。zhè gè gě biāo ，shì gě jiān jun1 de hái ér ，wǒ rú jīn zài zhè kāi fēng fǔ ，gēn zhe zhè páng yá nèi dà rén gēn qián bàn shì lǐ 。dà rén hǎo shēng kě lián jiàn 。wǒ jiāng zhè yī zhuāng shì ，kǔ kǔ de dà rén gēn qián āi gào ，bì rán yǔ wǒ zuò zhǔ 。fù qīn ，nǐ zé qù nà lǐ gào qù 。lái dào zhè yá mén shǒu 。fù qīn ，nǐ qiě zài zhè lǐ ，wǒ xiān guò qù dà rén gēn qián gào qù 。liú yàn fāng ，nǐ lái yǒu hé shì gàn ？gǎn yǒu rén qī fù nǐ ？nǐ shuō 。zhè gè xiǎo de ，shì wǒ shǒu xià yī gè diǎn lì ，dāo bǐ shàng shí fèn tōng xiǎo ，tā biàn shì liú yàn fāng 。nǐ yǒu shèn me shì wù lái bǐng ？wǒ yǔ nǐ zuò zhǔ 。hái ér yě ，shuí rén gǎn qī fù nǐ ？nǐ shì wǒ shǒu xià de gè rén ，qī fù nǐ ，biàn shì qī fù wǒ yī bān lǐ 。zhāng qiān ，nǐ biàn yǔ wǒ ná qù 。dà rén kě lián jiàn ，yǔ nǐ hái ér měi zuò zhǔ zhě 。xiǎo shēng yán ān fǔ rén shì ，dí qīn de sì kǒu ér jiā shǔ 。xiǎo shēng zài yá mén zhōng ，gēn suí zhe dà rén bàn shì ，jiā zhōng jiàn yǒu yī shuāng fù mǔ ，bìng xiǎo shēng de hún jiā ，jiàn zài yán ān fǔ jū zhù 。shí yù qīng míng jiē lìng ，fù mǔ yǔ xiǎo shēng de hún jiā ，tóng shàng fén qù ，háng zhì jiāo wài ，zhuàng jiàn yī gè yǐ shì jiā quán de gě biāo ，mǎ tà sǐ xiǎo shēng de mǔ ，yòu dǎ sǐ wǒ de hún jiā 。hái ér měi dài gào tiān ，tiān yòu gāo ，dài gào dì ，dì yòu hòu 。dà rén kě lián jiàn ，yǔ hái ér zuò zhǔ zhě 。zhè sī kě wú lǐ yě ！nǐ fàng xīn ，wǒ yǔ nǐ zuò zhǔ 。bié rén yě jìn bú de tā 。zhè zhuāng shì zhèng shì wǒ nà xiǎo jiù zǐ de gōu dāng 。zé chú shì zhè děng 。liú yàn fāng ，nǐ de shì wǒ tì nǐ zhěng lǐ ，wǒ de shì nǐ tì wǒ bàn 。nǐ qiě yǔ wǒ zǎn zào wén shū qù 。dà rén ，bú zhī yǒu duō shǎo wén shū ？yě wú duō ，zé yǒu sān niú chē wén shū 。yǔ xiǎo rén jǐ rì jiǎ xiàn ？yǔ nǐ sān rì jiǎ xiàn ，wǒ biàn yào wán 。yǔ xiǎo shēng duō shǎo diǎn lì zǎn zào ？nǐ zé dú zì yī gè xiě 。dà rén kě lián jiàn ，sān niú chē de wén shū ，yǔ xiǎo rén sān rì jiǎ xiàn biàn yào wán ，biàn yǒu nà qī shǒu bā jiǎo ，yě zǎn zào bú lái 。liú yàn fāng ，nǐ mà shuí lǐ ？wǒ xìng chǒng ，nǐ shuō dào qī shǒu bā jiǎo ，nǐ bǐ bìng wǒ shì páng xiè ？zhāng qiān ，ná jiā lái shàng le jiā ，jiāng zhè sī xià zài sǐ qiú láo lǐ qù 。xiǎo rén shì yuán gào 。wǒ zé jiā de shì yuán gào ，wū de bú yuān qū shā wǒ yě ！hái ér ，nǐ wéi shèn me lái ？fù qīn yě ，zhè shì bú zhōng yě 。hái ér ，nǐ zěn me lái ？nǐ bú zhī dào ，tā wéi tóu lǐ tīng de nín hái ér shuō le ，biàn yào yǔ wǒ zuò zhǔ 。hòu lái zhe wǒ zǎn qì zhè sān niú chē wén shū ，wǒ biàn shuō zhe duō shǎo rén zǎn zào ，tā biàn dào zé nǐ dú zì yī gè ；wǒ biàn dào yǔ wǒ jǐ rì jiǎ xiàn ，tā biàn dào yǔ nǐ sān rì jiǎ xiàn ；wǒ biàn dào wǒ yǒu (...)
pò zhèn zǐ ：cí pái míng ，yuán wéi táng jiāo fāng qǔ míng 。yòu míng 《shí pāi (...)
zhè shǒu shī tǐ xiàn le zuò zhě shì mín rú zǐ de qíng huái ，jiē lù le fēng jiàn shè huì de hēi àn yǔ fǔ bài 。zuò zhě zài 《qīng féi 》shī zhōng céng yī zhēn jiàn xuè dì kòng sù “shì suì jiāng nán hàn ，qú zhōu rén shí rén ！”zài zhè shǒu 《dù líng sǒu 》zhōng ，tā gèng xiě dào “nuè rén hài wù jí chái láng ，hé bì gōu zhǎo jù yá shí rén ròu ！”bái jū yì zài yì fèn tián yīng dì xiě xià shàng shù de kòng sù shí ，bìng méi yǒu yì shí dào ，tā shí jì shàng yǐ jīng chù jí le fēng jiàn shè huì nà rén chī rén de xiōng (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《杜陵叟》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶(...)
命非由已不由他，进舍行藏须在我。用时节与他行些个，舍之则藏亦可，待

相关赏析

[2]痴儿了却公家事：意思是说，自己并非大器，只会敷衍官事。痴儿，作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚这里反用其意，以“痴儿”自许。了却，完成。
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”“追”字，意为饯行，也可以解为追送。“薄言”，习用语助词。“左右”，指周王左右群臣。在饯行的过程中，周的群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。“淫(...)
至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。 　　冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。 　　眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。” 　　苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。 　　公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。西人传言，有寇在垣。庭有武臣，谋夫如云。天子曰嘻，命我张公。公来自东，旗纛舒舒。西人聚观，于巷于涂。谓公暨暨，公来于于。公谓西人“安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春而条桑，秋尔涤场。”西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西(...)
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。

作者介绍

陈镒 陈镒（？—1456年），字有戒，江苏吴县人，永乐年间考中进士，步入仕途，先后任湖广、山东、浙江等地的副使，明英宗时期镇守陕西，用自己的方式解决了陕西的饥荒问题，后看到河南等地流民啸聚，建议派人前往抚恤，英宗同意后，但官员却没有施行，导致后来河南等地的叛乱。陈镒共三次镇守陕西，前后十余年，陕人很爱戴他，敬若父母。每次陈镒回朝廷，老百姓总是挡道拥车而泣。他回来时，则欢迎的人群数百里不绝。他之得军民之心，前后镇守陕西的无人可及。景泰四年（1453年）因病致仕。景泰七年（1456年），陈镒去世，获赠太保，谥僖敏。