次韵孔毅父集古人句见赠五首 其一

作者:霍尚守 朝代:先秦诗人
次韵孔毅父集古人句见赠五首 其一原文
鸥鸟立于水边苍苔之上,时而拨动浮萍,时而排开绿藻,原来是在偷窥鱼儿,伺机而捕。可笑你只知盯住游鱼多么痴呆,却不懂我此时举杯的情怀。昔日这里是破败的池沼荒芜的山丘,今夜已是月色皎洁,清风徐来。人世间几度欢乐,几度悲哀?河东绿荫尚嫌稀少,还须把杨柳多多来栽。注释(...)
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然(...)
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。” ⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。 ⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。 ⑷欣欣:繁盛貌。 ⑸“江东”二句:一作“故林归未得,排闷强裁诗”。 舒服仰卧在暖暖的江亭里,吟诵着《野望》这首诗。江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天(...)
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然(...)
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。” ⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。 ⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。 ⑷欣欣:繁盛貌。 ⑸“江东”二句:一作“故林归未得,排闷强裁诗”。 舒服仰卧在暖暖的江亭里,吟诵着《野望》这首诗。江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天(...)
这首诗前四句描写了几枝一海花初绽乍放,洁白如雪。虽有孤高绝俗的神韵,但却不能淋漓尽致的表现于画中。她素雅高洁,不畏寒箱,淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。后四句重在抒情。笛声是最易引起人之愁思的.古人所谓‘’愁人不愿听,自到枕边来”,何况笛声中更有《梅花落》之曲,因而这横玉声中很容.易引’起人借花惆怅之情。诗人病躯独倚,在一片寒香混着笛声的景象中,诗人隐隐动了徘恻之心:北风如果理解我怜悔之意干万不要轻易予以摧残,让她多开些时间吧。“容易”这里作轻.易讲。“朔风”即北风,阮籍有诗云:(...)
接下两句,一反上面那种隐而不露的写法,而出以“怨语”:“一重帘外即天涯,何必暮云遮”?时光已抵傍晚,天又不放晴,一块浓重的暮云更遮断了少女凝望天边的视线,故而她就发出了怨恨之语。意思是:一重帘子就已将我阻隔在深院内室,使得帘外之近竟变成了“天涯”之遥,更何况天上还有重重乌云来遮隔呢?从这两句来看,在她内心深处,藏有一个“心上人”的影子。她想要与他会面,奈何家规和礼教绝不允许这么做,怨恨之极,只得从“尤人”发展到了“怨天”——但出于大家闺秀的身份,她却又不能直言其埋怨父兄之情,只能将一股怨气尽(...)
城南城北都有战争,有许多人在战(...)
次韵孔毅父集古人句见赠五首 其一拼音解读
ōu niǎo lì yú shuǐ biān cāng tái zhī shàng ,shí ér bō dòng fú píng ,shí ér pái kāi lǜ zǎo ,yuán lái shì zài tōu kuī yú ér ,sì jī ér bǔ 。kě xiào nǐ zhī zhī dīng zhù yóu yú duō me chī dāi ,què bú dǒng wǒ cǐ shí jǔ bēi de qíng huái 。xī rì zhè lǐ shì pò bài de chí zhǎo huāng wú de shān qiū ,jīn yè yǐ shì yuè sè jiǎo jié ,qīng fēng xú lái 。rén shì jiān jǐ dù huān lè ,jǐ dù bēi āi ?hé dōng lǜ yīn shàng xián xī shǎo ,hái xū bǎ yáng liǔ duō duō lái zāi 。zhù shì (...)
shī de qián bàn shǒu huà zì dōng hàn sòng zǐ hóu de lè fǔ gē cí 《dǒng jiāo ráo 》,dàn jīng guò liú xī yí de zài chuàng zuò ,gèng wéi gài kuò diǎn xíng 。zuò wéi qián bàn de jié yǔ ,“nián nián suì suì ”èr jù shì jīng jǐng de míng jù ,tā bǐ yù jīng dāng ,yǔ yán jīng cuì ,lìng rén jǐng shěng 。“nián nián suì suì ”“suì suì nián nián ”de diān dǎo zhòng fù ,bú jǐn pái tà huí dàng ,yīn yùn yōu měi ,gèng zài yú qiáng diào le shí guāng liú shì de wú qíng shì shí hé tīng tiān yóu mìng de wú nài qíng xù ,zhēn shí dòng qíng 。“huā xiàng sì ”、“rén bú tóng ”de xíng xiàng bǐ yù ,tū chū le huā huì shèng shuāi yǒu shí ér rén shēng qīng chūn bú zài de duì bǐ ,nài rén xún wèi 。jié hé hòu bàn xiě bái tóu lǎo wēng de zāo yù ,kě yǐ tǐ huì dào ,shī rén bú yòng “nǚ zǐ ”hé “chūn huā ”duì bǐ ,ér yòng fàn zhǐ míng cí “rén ”hé “huā ”duì bǐ ,bú jǐn shì yóu yú qī yán shī zì shù de xiàn zhì ,gèng yóu yú yào bāo kuò suǒ yǒu bú néng zhǎng wò zì jǐ mìng yùn de kě lián rén ,qí zhōng yě bāo kuò le shī rén zì jǐ 。yě xǔ ,yīn cǐ chǎn shēng le bú shǎo guān yú zhè shī de fù huì chuán shuō 。rú 《dà táng xīn yǔ 》《běn shì shī 》suǒ yún :shī rén zì jǐ yě jiào dé zhè liǎng jù shī shì yī zhǒng bú xiáng de yù zhào ,jí suǒ wèi “shī chèn ”,yī nián hòu ,shī rén guǒ rán (...)
⑴tǎn fù :shū shēn yǎng wò ,tǎn lù xiōng fù 。《jìn shū ·wáng xī zhī chuán 》:“shí tài wèi xī jiàn shǐ mén shēng qiú nǚ xù yú (wáng )dǎo ,dǎo lìng jiù dōng xiāng biàn guān zǐ dì 。mén shēng guī ,wèi jiàn yuē :‘wáng shì zhū shǎo bìng jiā ,rán wén xìn zhì ,xián zì jīn chí 。wéi yī rén zài dōng chuáng tǎn fù shí ,dú ruò bú wén 。’jiàn yuē :‘cǐ zhèng jiā xù yě !’fǎng zhī ,nǎi xī zhī yě ,suí yǐ nǚ qī zhī 。” ⑵yě wàng :zhǐ zuò zhě yú shàng yuán èr nián (761)xiě de yī shǒu qī yán lǜ shī 。 ⑶jì jì :yóu qiāo qiāo ,wèi chūn jiāng qiāo rán guī qù 。 ⑷xīn xīn :fán shèng mào 。 ⑸“jiāng dōng ”èr jù :yī zuò “gù lín guī wèi dé ,pái mèn qiáng cái shī ”。 shū fú yǎng wò zài nuǎn nuǎn de jiāng tíng lǐ ,yín sòng zhe 《yě wàng 》zhè shǒu shī 。jiāng shuǐ huǎn huǎn liú dòng ,hé wǒ de xīn yī yàng bú qù yǔ shì jiān jìng zhēng 。yún zài tiān (...)
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吾神乃洞庭老龙是也。有兄弟钱塘火龙与泾河小龙斗胜去了,未知胜败如何,这早晚敢待来也。喏,报的上圣得知,有火龙得胜回来也。快摆队伍迎接去。哥哥,您兄弟得胜回来也。不害生灵么?六十万。不伤禾稼么。八百里。薄情郎安在?你问他怎么?被吾吞在腹中了也。这个也罢,他须不仁,你也太急性子,若上帝不见谅时,怎么是好?哥哥也,与你出了这口气。您兄弟没有使性处,忍不的了也。兄弟,有句话与你商量。想当初若不是柳秀才寄书来,岂有咱女孩儿的性命。道不的个知恩报恩。左右,与我请将柳秀才来者。柳秀才有请。小生柳毅,自从来到洞庭湖,在这海藏里住了好几日。龙王呼唤,不知有甚事,须索见去。兀那秀才,多亏你捎书来救了我的龙女三娘,如今就招你为婿,你意下如何,想着那龙女三娘,在泾河岸上牧羊那等模样,憔悴不堪。我要他做什么!尊神说的是甚么话?我柳毅只为一点义气,涉险寄书;若杀其夫而夺其妻,岂足为义士?且家母年纪高大,无人侍奉,情愿告回。秀才,料想我侄女儿,尽也配得你过。你今日允了便罢,不允我与你俱夷粪壤,休想复还。钱塘君差了也。你在洪波中鬐鼓鬣,掀风作浪,尽由得你。今日身被衣冠,酒筵之上,却使不得你那虫蚁性儿。俺一时醉中失言,甚是得罪,只望秀才休怪。兄弟如此才是。既然秀才坚执不肯,我岂可强他。左右,与我请出龙女三娘,拜谢他寄书之恩,再将些金珠财宝,相送回去者。理会的。龙女三娘有请。自从俺那叔父钱塘火龙救的我重到这洞庭湖里来,我这一场多亏了寄书的柳毅秀才。今日父亲在水殿上安(...)
卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。

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吾神乃洞庭老龙是也。有兄弟钱塘火龙与泾河小龙斗胜去了,未知胜败如何,这早晚敢待来也。喏,报的上圣得知,有火龙得胜回来也。快摆队伍迎接去。哥哥,您兄弟得胜回来也。不害生灵么?六十万。不伤禾稼么。八百里。薄情郎安在?你问他怎么?被吾吞在腹中了也。这个也罢,他须不仁,你也太急性子,若上帝不见谅时,怎么是好?哥哥也,与你出了这口气。您兄弟没有使性处,忍不的了也。兄弟,有句话与你商量。想当初若不是柳秀才寄书来,岂有咱女孩儿的性命。道不的个知恩报恩。左右,与我请将柳秀才来者。柳秀才有请。小生柳毅,自从来到洞庭湖,在这海藏里住了好几日。龙王呼唤,不知有甚事,须索见去。兀那秀才,多亏你捎书来救了我的龙女三娘,如今就招你为婿,你意下如何,想着那龙女三娘,在泾河岸上牧羊那等模样,憔悴不堪。我要他做什么!尊神说的是甚么话?我柳毅只为一点义气,涉险寄书;若杀其夫而夺其妻,岂足为义士?且家母年纪高大,无人侍奉,情愿告回。秀才,料想我侄女儿,尽也配得你过。你今日允了便罢,不允我与你俱夷粪壤,休想复还。钱塘君差了也。你在洪波中鬐鼓鬣,掀风作浪,尽由得你。今日身被衣冠,酒筵之上,却使不得你那虫蚁性儿。俺一时醉中失言,甚是得罪,只望秀才休怪。兄弟如此才是。既然秀才坚执不肯,我岂可强他。左右,与我请出龙女三娘,拜谢他寄书之恩,再将些金珠财宝,相送回去者。理会的。龙女三娘有请。自从俺那叔父钱塘火龙救的我重到这洞庭湖里来,我这一场多亏了寄书的柳毅秀才。今日父亲在水殿上安(...)
楚人不识货,重价求山鸡。
这首词作于公元1188年(宋孝宗淳熙十五年戊申)正月初一这一天,刚好是(...)
联想起(...)
咱是个嫩蕊娇枝一女人,俺那家也波尊,家尊是缙绅。生怕失家声,故将饥饿忍。晕的呵眉黛颦,厌的呵神思昏,则愿驾香车去路稳。好,好,可早来到河边也。奶奶和小姐、小舍人且住在这里,等我寻船去来。自家是个使船的梢公,专送这来往客商人等。且将船只撑近岸边,看有甚么人来雇船那?兀那梢公,你把那船雇与俺罢。你雇往那里去?我雇船往山西去。那里得山西的水路?兀那船家,你听者!俺非是小人家雇你的船只,俺大人是冯太守,升福建泉州府赴任去的,止是家小,有些行李。你若着俺在你船上,你那舱里还好顺便带些私货。是我总承你,你还不知哩。这等就搬行李,请家小上船。船家,你这船会打筋斗么?船怎么会打筋斗?你这船开到河心里弄翻了,倒把桅竿直戳下泥里去,这不是打筋斗?多谢你放屁的口!说这利市的话。奶奶和小姐、小舍人,船都雇下了。行李也搬上船了,则请奶奶和小姐、小舍人上船。你每仔细,身上可都有葫芦么?要那葫芦怎的?只要有了葫芦,随他掉在河里,再淹不死。母亲和兄弟,同上船去来。姐姐,你好生看小舍人咱。母亲,您孩儿知道。仔细,仔细,这性命都在这块跳板上哩。上的这船来了。家童,便安排些茶饭来,与母亲和(...)

作者介绍

霍尚守 霍尚守霍尚守,字益方。南海人。明神宗万历间诸生。隐居西樵。有《樵中汇草》。清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。

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