霅溪夜宴诗（鸱夷君歌）

霅溪夜宴诗（鸱夷君歌）原文：

我便做花街柳陌风尘妓，也无那忺过三朝五日。你那浪心肠看得我忒容易，欺负我是半良半贱身躯。半良身情深如你那指腹为亲妇；半贱体意重似拖麻拽布妻。想不想在今日，都了绝爽利，休尽我精细。
我便做花街柳陌风尘妓，也无那忺过三朝五日。你那浪心肠看得我忒容易，欺负我是半良半贱身躯。半良身情深如你那指腹为亲妇；半贱体意重似拖麻拽布妻。想不想在今日，都了绝爽利，休尽我精细。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述(...)
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。
这首五律，不拘格律，颔联不对，首联却对仗。李白是不愿让自己豪放不羁的情思为严密的格律所束缚。正如清代赵翼所说：“盖才气豪迈，全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。然有对仗处仍自工丽，且工丽中别有一种英爽之气，溢出行墨之外。”（《瓯北诗话》）此诗任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，没有浅露平直的弊病，可以说在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，兼有古诗和律诗两方面的长处，是一首别具风格的好诗。
红叶低窗，
夜来风雨梦难成，是处溪头听卖饧。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥(...)
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霅溪夜宴诗（鸱夷君歌）拼音解读：

wǒ biàn zuò huā jiē liǔ mò fēng chén jì ，yě wú nà xiān guò sān cháo wǔ rì 。nǐ nà làng xīn cháng kàn dé wǒ tuī róng yì ，qī fù wǒ shì bàn liáng bàn jiàn shēn qū 。bàn liáng shēn qíng shēn rú nǐ nà zhǐ fù wéi qīn fù ；bàn jiàn tǐ yì zhòng sì tuō má zhuài bù qī 。xiǎng bú xiǎng zài jīn rì ，dōu le jué shuǎng lì ，xiū jìn wǒ jīng xì 。
wǒ biàn zuò huā jiē liǔ mò fēng chén jì ，yě wú nà xiān guò sān cháo wǔ rì 。nǐ nà làng xīn cháng kàn dé wǒ tuī róng yì ，qī fù wǒ shì bàn liáng bàn jiàn shēn qū 。bàn liáng shēn qíng shēn rú nǐ nà zhǐ fù wéi qīn fù ；bàn jiàn tǐ yì zhòng sì tuō má zhuài bù qī 。xiǎng bú xiǎng zài jīn rì ，dōu le jué shuǎng lì ，xiū jìn wǒ jīng xì 。
yīn wéi tí dào le yún dāng gǔ ，zì rán xū yào duì zhè gè dì fāng zuò yī jiāo dài 。dàn sū shì bú shì gū lì dì jìn háng jiè shào ，ér shì yóu cǐ yòu miáo shù le wén tóng de yī jiàn qù shì 、yǎ shì 。wén tóng zài yáng zhōu xǐ hǎo zhǒng zhí huā mù ，xiū jiàn yuán tíng ，céng jiù gè chù jǐng wù zhú yī tí yǒng ，xiě le 《shǒu jū yuán chí zá tí 》shī gòng sān shí shǒu 。sū shì yě zhú yī hé le shī ，zhè jiù shì 《yáng zhōu sān shí yǒng 》，sū shì shī jí zuò 《hé yǔ kě yáng zhōu yuán chí sān shí shǒu 》，qí zhōng dì èr shí sì shǒu tí wéi 《yún dāng gǔ 》，jí zhè lǐ suǒ yǐn de shī ，shī zhōng kòu zhe yún dāng gǔ chǎn zhú ，miáo xiě wén tóng ài shān ài zhú bìng xǐ huān chī zhú sǔn 。hàn chuān ，jí zhǐ yáng zhōu ，yīn yáng zhōu zài hàn shuǐ shàng yóu 。tuò ，shì sǔn ké 。zhú zǐ yī míng lóng sūn ，suǒ yǐ chēng zhú sǔn wéi tuò lóng 。wèi ，zhǐ shǎn xī de wèi shuǐ 。《shǐ jì ·dài zhí liè chuán 》céng jì zǎi “wèi chuān qiān mǔ zhú “，nà lǐ de rén yīn ér hěn fù yǒu ，xiàng dāng yú “gàn hù hóu “。zhè lǐ jiè yòng “wèi bīn gàn mǔ “，lái biǎo shì yáng zhōu shèng chǎn zhú zǐ 。quán shī yì sī shì yáng zhōu nà me duō gāo gāo de zhú zǐ ，xiàng péng cǎo yī yàng biàn dì dōu shì ，fǔ tóu dǎi zhe zhú sǔn jiù kǎn ，xiǎng lái shì tài shǒu qīng pín tān chán ，bǎ wèi shuǐ biān shàng qiān mǔ zhú lín dōu chī jìn le dù lǐ 。zhè yě shì kāi wán xiào de huà ，suǒ yǐ wén tóng dǎ kāi xìn fēng dú wán zhè shǒu shī ，nà shí tā zhèng hé qī zǐ zài yún dāng gǔ shāo zhú sǔn jìn wǎn cān ，bú yóu dé dà xiào qǐ lái ，kǒu zhōng de fàn pēn le yī zhuō zǐ 。zhè yī duàn jiǎn duǎn de miáo shù (...)
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hóng yè dī chuāng ，
yè lái fēng yǔ mèng nán chéng ，shì chù xī tóu tīng mài táng 。
zì cóng gāo zōng huáng dì nán dù zhī hòu ，yǒu jǐ gè rén néng zhēn zhèng chēng dé shàng shì zhì guó de háng jiā lǐ shǒu ？zhōng yuán lún xiàn qū de fù lǎo xiāng qīn qī pàn běi fá ，qiào shǒu tiào wàng ，nán dù de shì dà fū men yě kǎi tàn shān hé pò suì ，guó tǔ lún xiàn ，bàn bì hé shān zhì jīn yī jiù 。ér nà xiē qīng tán jiā men miàn duì dà piàn guó tǔ sàng shī ，hé céng bǎ shōu fù shī dì 、wǎn jiù wēi jú 、tǒng yī guó jiā fàng zài xīn shàng ？suàn qǐ lái ，wǒ wéi píng dìng jīn bīng ，róng mǎ kōng hū ，yǐ zhēng zhàn le wàn lǐ zhī yáo (...)
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作者介绍

宋之问 宋之问（约656—约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681），与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。