立夏明日行园无客五首 其五

作者:孙翃 朝代:明朝诗人
立夏明日行园无客五首 其五原文
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之(...)
这是一首即景生情之作,通过写夜泊秦淮所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
驰余车兮玄石,步余马兮洞庭。
驰余车兮玄石,步余马兮洞庭。
光绪三十二年(1906)秋,静安曾奔父丧南归故里。这期间所写的诗词充满着悲凉的情调。本词写离别时的情景,残月出门,西风瘦马,词人不幸的遭(...)
秋天的风是如此的凄清,秋天的(...)
千里孤坟,
立夏明日行园无客五首 其五拼音解读
shī gē zài yì shù shàng cháng cháng shì shū qíng yǔ xiě jǐng liǎng xiàng jié hé 、jiāo zhī chéng piān de 。míng dài xiè zhēn zài 《sì míng shī huà 》zhōng shuō :“zuò shī běn hū qíng 、jǐng 。……jǐng nǎi shī zhī méi ,qíng nǎi shī zhī (...)
zhè shì yī shǒu jí jǐng shēng qíng zhī zuò ,tōng guò xiě yè bó qín huái suǒ jiàn suǒ wén de gǎn shòu ,jiē lù le wǎn táng tǒng zhì zhě chén nì shēng sè ,zuì shēng mèng sǐ de fǔ xiǔ shēng huó 。qín huái hé liǎng àn shì liù cháo shí de fán huá zhī dì ,shì quán guì fù háo 、mò kè sāo rén zòng qíng shēng sè 、xún huān zuò lè de chǎng suǒ 。shī rén yè bó qín huái ,zài máng máng shā yuè ,mí méng yān shuǐ zhōng yǎn jiàn dēng hóng jiǔ lǜ ,ěr wén yín gē yàn qǔ ,bú jìn chù jǐng shēng qíng ,dùn shēng jiā guó wáng sī ,jiāng duì lì shǐ de yǒng tàn yǔ duì xiàn shí de sī kǎo jǐn mì jié hé ,cóng chén de huāng yín zhī guó lián xiǎng dào jiāng hé yuè xià de wǎn táng mìng yùn 。quán shī yù qíng yú jǐng ,yì jìng bēi liáng ,gǎn qíng shēn chén hán xù ,yǔ yán jīng dāng chuí liàn ,shěn dé qián chēng zhī wéi “jué chàng ”。
chí yú chē xī xuán shí ,bù yú mǎ xī dòng tíng 。
chí yú chē xī xuán shí ,bù yú mǎ xī dòng tíng 。
guāng xù sān shí èr nián (1906)qiū ,jìng ān céng bēn fù sàng nán guī gù lǐ 。zhè qī jiān suǒ xiě de shī cí chōng mǎn zhe bēi liáng de qíng diào 。běn cí xiě lí bié shí de qíng jǐng ,cán yuè chū mén ,xī fēng shòu mǎ ,cí rén bú xìng de zāo (...)
qiū tiān de fēng shì rú cǐ de qī qīng ,qiū tiān de (...)
qiān lǐ gū fén ,

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相关翻译

千里孤坟,
大孩儿幼小习弓马,武艺上颇熟滑。呵便凛凛身材七尺八,宜攒带,堪披挂。便着这小厮去也无伤。这小的儿力气又不加,则合向冷斋中闲话,从来个看书人怎任兵甲?兀那婆子,端的着谁去?大的个孩儿有膂力,去的;小的孩儿软弱,去不的。兀那婆子,你说道大的孩儿有膂力,去的;小的软弱,去不的?小的个孩儿本去不的。噤声!这婆子,你元说道两个小厮,随老夫拣一个去,那小的个杨谢祖,他梦见老夫迁军,做下四句气概诗。我说道是军伍中得这等识字的人,可多得用处,你左来右去,则着大的个孩儿去,说他有膂力,可去得,小的个孩儿软弱,去不得。我想这大的个小厮,必然是你乞养过房螟岭之子,不着疼热。那小的个孩儿,是你亲生嫡养,便好道亲生子着己的财,以此上不着他去。老婆子心施巧计,将老夫当面瞒昧。两三番留下小儿,必定是前家后继。兀那婆子,你说的是,万事都休,说的不是,张千,准备着大棒子者。大人,都是老身的孩儿,着老身说甚么那?兀那婆子,你说。你若不说呵,将大棒子来打呀!大哥二哥儿也,我说也,说则说,你休怨者。如何?我说前家后继么!告大人暂息雷霆之怒,略罢虎狼之威,听老身说一遍咱。亡夫在日,有一妻一妾。妻是老身。妾是康氏,生下一子,未曾满月,因病而亡。这小的孩儿杨谢祖,便是康氏之子。未及二年,和失主也亡化过了。亡夫曾有遗言,着老身善觑康氏之子。经今一十八年,不曾有忘。此子与老身之子,一般看承,则是不别夫主之言。为甚么则教大的个孩儿当军去?那大小厮是老身亲生的,阵面上有些好歹呵,这小的个孩儿也发送的老身入土。大人,道不的个公子登筵,不醉即饱;武夫临阵,不死则伤。倘或小的个孩当军去呵,有些好歹,便是老身送了康氏之子。老身死后,有何面目见亡夫于九泉之下?只此老身本心,伏取大人尊鉴。婆子请起,这等是老夫差了也。便好道方寸(...)

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待古里不信神佛。
阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为阮步兵。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的(...)
不羡公家事了,羡二难、一番游历。江花江水,无边风月,不知行役。和郁孤词,倚崆峒剑,唤醒龙蛰。试问君,过我青原,听得几声羌笛。
学士,筵前无乐,不成欢乐。张千,叫个歌者来,唱一曲伏侍学士。大丈夫饮酒,焉用妇人为?吾不与妇人同食,教他靠后,休要恼怒小官秦弱兰与学士把一杯。这学士好冷脸子也。着动乐者。住了乐声,小官一生不喜音乐,但听音乐头晕脑闷。

作者介绍

孙翃 孙翃孙翃,唐代诗人,尝以监察御史使洪州。张九龄在洪州时,翃与往还。诗一首。

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