北青萝

北青萝原文：

在望乡台断断续(...)
下阕述怀，设想早日“退而相从之乐”。换头“岁云暮”三字承上转下，“岁暮”当指年华老大，“早计”是对“遗恨”而言，其内容便是“要褐裘”，亦即辞官归隐，过平民生活。以下七句是由此产生的设想：在归乡的千里长途中，每逢山水名胜或有贤主、良朋接待之类好的去处，可以随意逗留，尽情游乐，不必如官场中人因王命在(...)
词所表现的情绪是复杂的。年光流逝，故地重游之时，在一切都可以复寻、都依稀如往日的情况下，突出地感到失去了少年时那种心境，词人自不能免于沉吟乃至惆怅。但少年时代是人生最富有朝气、心境最为欢乐的时代，那种或是拏云般的少年之志，或是充满着幸福憧憬的少年式的幻想，在人一生中只须稍一回首，总要使自己受到某种激发鼓舞。人生老大，深情地回首往昔，想重寻那一颗少年心，这里又不能说不带有某种少年情绪的余波和回漩，乃至(...)
君还石门日，朱火始改木。
风流苏氏，为伊家瘦损庞儿。
刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄；刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。
多绪多情意似痴，闲愁闷禁持。心绪熬煎，形容憔悴，又添这场萦系。
将枷来，枷了这小厮，下在死囚牢里去。着这婆子随衙听候。休着他带这个轻枷，拿那一百二十斤的枷来与他带。
朔风太凛冽，银河冻结。红炉暖阁欢宴也，翻来覆去睡不着也。便有锦帐重
下片转写思乡，情调突变。“故乡何处是”不仅言故乡邈远难归，而且还含着“望乡”的动作，也就是说，白天黑夜，作者不知多少次引颈北向，遥望故乡。“忘了除非醉”，平白如话，却极深刻沉痛。借酒浇愁，说明只有醉乡中才能把故乡忘掉，清醒时则无时无刻不思念故乡。“忘”正好表明不能忘。这里正话反说加一层转折，把此意表现得更加强烈：正因为思乡之情把作者折磨得无法忍受，所以只有借醉酒把它暂时忘却，可见它已强烈到何种程度。而作者之所以会有“忘”的念头和举动，不仅是为了暂时摆脱思乡之苦，还同回乡几乎无望有关：如果回归有期，那就存有希望，不会想到把它忘掉；惟其回乡无望，念之徒增痛苦，才觉得不如忘却。真是不敢想却又不能不想，想忘偏又记起。这种思想矛盾和(...)
⑴《太平广记》：新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言：花名中带“海”者，悉从海东来。⑵潘岳《安石榴赋》：“似长离之栖邓林，若珊瑚之映绿水。”⑶《古诗十九首·西北有高楼》：“清商随风发。”⑷潘岳诗：“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“排金扉而北入。”张铣注：“(...)
臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。 　　窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。 　　伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。 　　臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明(...)

北青萝拼音解读：

zài wàng xiāng tái duàn duàn xù (...)
xià què shù huái ，shè xiǎng zǎo rì “tuì ér xiàng cóng zhī lè ”。huàn tóu “suì yún mù ”sān zì chéng shàng zhuǎn xià ，“suì mù ”dāng zhǐ nián huá lǎo dà ，“zǎo jì ”shì duì “yí hèn ”ér yán ，qí nèi róng biàn shì “yào hè qiú ”，yì jí cí guān guī yǐn ，guò píng mín shēng huó 。yǐ xià qī jù shì yóu cǐ chǎn shēng de shè xiǎng ：zài guī xiāng de qiān lǐ zhǎng tú zhōng ，měi féng shān shuǐ míng shèng huò yǒu xián zhǔ 、liáng péng jiē dài zhī lèi hǎo de qù chù ，kě yǐ suí yì dòu liú ，jìn qíng yóu lè ，bú bì rú guān chǎng zhōng rén yīn wáng mìng zài (...)
cí suǒ biǎo xiàn de qíng xù shì fù zá de 。nián guāng liú shì ，gù dì zhòng yóu zhī shí ，zài yī qiē dōu kě yǐ fù xún 、dōu yī xī rú wǎng rì de qíng kuàng xià ，tū chū dì gǎn dào shī qù le shǎo nián shí nà zhǒng xīn jìng ，cí rén zì bú néng miǎn yú chén yín nǎi zhì chóu chàng 。dàn shǎo nián shí dài shì rén shēng zuì fù yǒu cháo qì 、xīn jìng zuì wéi huān lè de shí dài ，nà zhǒng huò shì ná yún bān de shǎo nián zhī zhì ，huò shì chōng mǎn zhe xìng fú chōng jǐng de shǎo nián shì de huàn xiǎng ，zài rén yī shēng zhōng zhī xū shāo yī huí shǒu ，zǒng yào shǐ zì jǐ shòu dào mǒu zhǒng jī fā gǔ wǔ 。rén shēng lǎo dà ，shēn qíng dì huí shǒu wǎng xī ，xiǎng zhòng xún nà yī kē shǎo nián xīn ，zhè lǐ yòu bú néng shuō bú dài yǒu mǒu zhǒng shǎo nián qíng xù de yú bō hé huí xuán ，nǎi zhì (...)
jun1 hái shí mén rì ，zhū huǒ shǐ gǎi mù 。
fēng liú sū shì ，wéi yī jiā shòu sǔn páng ér 。
cì shǐ shòu tiān zǐ mìng ，shǒu cǐ tǔ ，zhì cǐ mín ，ér è yú hàn rán bú ān xī tán ，jù chù shí mín chù 、xióng 、shǐ 、lù 、zhāng ，yǐ féi qí shēn ，yǐ zhǒng qí zǐ sūn ；yǔ cì shǐ kàng jù ，zhēng wéi zhǎng xióng ；cì shǐ suī nú ruò ，yì ān kěn wéi è yú dī shǒu xià xīn ，lǐn lǐn xiàn xiàn ，wéi mín lì xiū ，yǐ tōu huó yú cǐ xié ！qiě chéng tiān zǐ mìng yǐ lái wéi lì ，gù qí shì bú dé bú yǔ è yú biàn 。
duō xù duō qíng yì sì chī ，xián chóu mèn jìn chí 。xīn xù áo jiān ，xíng róng qiáo cuì ，yòu tiān zhè chǎng yíng xì 。
jiāng jiā lái ，jiā le zhè xiǎo sī ，xià zài sǐ qiú láo lǐ qù 。zhe zhè pó zǐ suí yá tīng hòu 。xiū zhe tā dài zhè gè qīng jiā ，ná nà yī bǎi èr shí jīn de jiā lái yǔ tā dài 。
shuò fēng tài lǐn liè ，yín hé dòng jié 。hóng lú nuǎn gé huān yàn yě ，fān lái fù qù shuì bú zhe yě 。biàn yǒu jǐn zhàng zhòng
xià piàn zhuǎn xiě sī xiāng ，qíng diào tū biàn 。“gù xiāng hé chù shì ”bú jǐn yán gù xiāng miǎo yuǎn nán guī ，ér qiě hái hán zhe “wàng xiāng ”de dòng zuò ，yě jiù shì shuō ，bái tiān hēi yè ，zuò zhě bú zhī duō shǎo cì yǐn jǐng běi xiàng ，yáo wàng gù xiāng 。“wàng le chú fēi zuì ”，píng bái rú huà ，què jí shēn kè chén tòng 。jiè jiǔ jiāo chóu ，shuō míng zhī yǒu zuì xiāng zhōng cái néng bǎ gù xiāng wàng diào ，qīng xǐng shí zé wú shí wú kè bú sī niàn gù xiāng 。“wàng ”zhèng hǎo biǎo míng bú néng wàng 。zhè lǐ zhèng huà fǎn shuō jiā yī céng zhuǎn shé ，bǎ cǐ yì biǎo xiàn dé gèng jiā qiáng liè ：zhèng yīn wéi sī xiāng zhī qíng bǎ zuò zhě shé mó dé wú fǎ rěn shòu ，suǒ yǐ zhī yǒu jiè zuì jiǔ bǎ tā zàn shí wàng què ，kě jiàn tā yǐ qiáng liè dào hé zhǒng chéng dù 。ér zuò zhě zhī suǒ yǐ huì yǒu “wàng ”de niàn tóu hé jǔ dòng ，bú jǐn shì wéi le zàn shí bǎi tuō sī xiāng zhī kǔ ，hái tóng huí xiāng jǐ hū wú wàng yǒu guān ：rú guǒ huí guī yǒu qī ，nà jiù cún yǒu xī wàng ，bú huì xiǎng dào bǎ tā wàng diào ；wéi qí huí xiāng wú wàng ，niàn zhī tú zēng tòng kǔ ，cái jiào dé bú rú wàng què 。zhēn shì bú gǎn xiǎng què yòu bú néng bú xiǎng ，xiǎng wàng piān yòu jì qǐ 。zhè zhǒng sī xiǎng máo dùn hé (...)
⑴《tài píng guǎng jì 》：xīn luó duō hǎi hóng bìng hǎi shí liú 。táng zàn huáng lǐ dé yù yán ：huā míng zhōng dài “hǎi ”zhě ，xī cóng hǎi dōng lái 。⑵pān yuè 《ān shí liú fù 》：“sì zhǎng lí zhī qī dèng lín ，ruò shān hú zhī yìng lǜ shuǐ 。”⑶《gǔ shī shí jiǔ shǒu ·xī běi yǒu gāo lóu 》：“qīng shāng suí fēng fā 。”⑷pān yuè shī ：“yǐn lǐng wàng jīng shì 。”wáng yán shòu 《lǔ líng guāng diàn fù 》：“pái jīn fēi ér běi rù 。”zhāng xǐ zhù ：“(...)
chén děng wěi yǐ kōng shū ，bèi yuán jiǎng dú 。shèng míng tiān zòng ，xué wèn rì xīn 。chén děng cái yǒu xiàn ér dào wú qióng ，xīn yù yán ér kǒu bú dǎi ，yǐ cǐ zì kuì ，mò zhī suǒ wéi 。 　　qiè wèi rén chén zhī nà zhōng ，pì rú yī zhě zhī yòng yào ，yào suī jìn yú yī shǒu ，fāng duō chuán yú gǔ rén 。ruò yǐ jīng xiào yú shì jiān ，bú bì jiē cóng yú jǐ chū 。 　　fú jiàn táng zǎi xiàng lù zhì ，cái běn wáng zuǒ ，xué wéi dì shī 。lùn shēn qiē yú shì qíng ，yán bú lí yú dào dé 。zhì rú zǐ fáng ér wén zé guò ，biàn rú jiǎ yì ér shù bú shū ，shàng yǐ gé jun1 xīn zhī fēi ，xià yǐ tōng tiān xià zhī zhì 。dàn qí bú xìng ，shì bú yù shí 。dé zōng yǐ kē kè wéi néng ，ér zhì jiàn zhī yǐ zhōng hòu ；dé zōng yǐ cāi yí wéi shù ，ér zhì quàn zhī yǐ tuī chéng ；dé zōng hǎo yòng bīng ，ér zhì yǐ xiāo bīng wéi xiān ；dé zōng hǎo jù cái ，ér zhì yǐ sàn cái wéi jí 。zhì yú yòng rén tīng yán zhī fǎ ，zhì biān yù jiāng zhī fāng ，zuì jǐ yǐ shōu rén xīn ，gǎi guò yǐ yīng tiān dào ，qù xiǎo rén yǐ chú mín huàn ，xī míng qì yǐ dài yǒu gōng ，rú cǐ zhī liú ，wèi yì xī shù 。kě wèi jìn kǔ kǒu zhī lè shí ，zhēn hài shēn zhī gāo huāng 。shǐ dé zōng jìn yòng qí yán ，zé zhēn guān kě dé ér fù 。 　　chén děng měi tuì zì xī gé ，jí sī xiàng gào yán ，yǐ bì xià shèng míng ，bì xǐ zhì yì lùn 。dàn shǐ shèng xián zhī xiàng qì ，jí rú chén zhǔ zhī tóng shí 。xī féng táng lùn pō 、mù zhī xián ，zé hàn wén wéi zhī tài xī ；wèi xiàng tiáo 、dǒng zhī duì ，zé xiào xuān yǐ zhì zhōng xìng 。ruò bì xià néng zì dé shī ，mò ruò jìn qǔ zhū zhì 。fū liù jīng sān shǐ ，zhū zǐ bǎi jiā ，fēi wú kě guān ，jiē zú wéi zhì 。dàn shèng yán yōu yuǎn ，mò xué zhī lí ，pì rú shān hǎi zhī chóng shēn ，nán yǐ yī èr ér tuī zé 。rú zhì zhī lùn ，kāi juàn le rán 。jù gǔ jīn zhī jīng yīng ，shí zhì luàn zhī guī jiàn 。chén děng yù qǔ qí zòu yì ，shāo jiā xiào zhèng ，shàn xiě jìn chéng 。yuàn bì xià zhì zhī zuò yú ，rú jiàn zhì miàn ，fǎn fù shú dú ，rú yǔ zhì yán 。bì néng fā shèng xìng zhī gāo míng (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。 　　窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。 　　伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。 　　臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明(...)
残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来(...)
第一段提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。第二层，提出郦道(...)
富贵貌难变，贫贱颜易衰。

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词所表现的情绪是复杂的。年光流逝，故地重游之时，在一切都可以复寻、都依稀如往日的情况下，突出地感到失去了少年时那种心境，词人自不能免于沉吟乃至惆怅。但少年时代是人生最富有朝气、心境最为欢乐的时代，那种或是拏云般的少年之志，或是充满着幸福憧憬的少年式的幻想，在人一生中只须稍一回首，总要使自己受到某种激发鼓舞。人生老大，深情地回首往昔，想重寻那一颗少年心，这里又不能说不带有某种少年情绪的余波和回漩，乃至(...)
君还石门日，朱火始改木。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀(...)
花有重开日，人无再少年。休道黄金贵，安乐最值钱。妾身姓李，是岳孔目的浑家，嫡亲的三口儿家属，丈夫在这郑州做着六案都孔目。有一个小厮，唤做福童。孩儿上学去了。孔目接新官未回，这早晚不见来。小的每安排下茶饭，则怕孔目来家，要食用咱。我劝你世俗人跟贫道出家去来，我教你人人成仙，个个了道，做大罗神仙也。这里也无人。贫道不是凡人，乃上八洞神仙吕洞宾是也。办为下方郑州奉宁郡，有一神仙出世，乃是岳寿，做着个六案都孔目。此人有神仙之分，只恐迷却正道。贫道奉吾师法旨，差来度脱他，须索走一遭去。可早来到岳寿门首。岳孔目好苦也。咱家岳孔目的孩儿福童便是。学里来家吃饭，家门首一个先生。师父作揖。无爷的小业种。我好意与你作揖，你倒骂我。和俺奶奶说去。母亲，门首一个先生，骂我是无爷业种。在那里？我去看。你这先生好无礼也，怎生在门首大哭三声，大笑三声，又骂孩儿是无爷业种(...)
这首词摹拟一个妙龄歌妓的口吻，道出她厌倦风尘、追求爱情的心灵世界。作者似乎只是客观如实道来，字里行间却流露出对备受凌辱的妓女渴望(...)
词作于戊午（1858年）至葵亥（1863年）之间。

作者介绍

金义植 金义植，字立斯，又号东塘，吴县人。诸生。有《抗尘斋诗略》。