水调歌头(小憩袁氏园用前韵)

作者:陈葺芷 朝代:元代诗人
水调歌头(小憩袁氏园用前韵)原文
最后一支小令是因白居易《琵琶行》而起兴,抒发了作者心中的一种惆怅之情。“十年书剑长吁”,十年,言其多年,与“十年燕月歌声”之十年相类。“书剑”,代指文人的游宦生涯;“长吁”,即长叹,指多年的为官生涯真令人感叹。“一曲琵琶暗许”,暗许,暗中许诺,心灵达到默契境界,可谓“心有灵犀一点通”。《琵琶行》里有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”;“莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行”。在白居易的诗里,琵琶女的身世引起了诗人的自省、共鸣,到了元代,故事发展了,白居易与琵琶女之间除了遭遇相类的同情,还有心灵震颤的爱情,马致远的杂剧《青衫泪》,就把白居易与琵琶女的经历敷演成由恋爱到结婚的喜剧。姚燧这里的“暗许”,已是后人从《琵琶行》生发出的意义。然而,姚燧是否在自己的情爱生涯中亦有一段隐恨呢?今天已不得而知了。或许,它只是作者在这里因地而点缀,发思古之幽情,从而对古人仕途蹭蹬所作的感慨,亦或是寄托了对友人的思绪。“月明江上别湓浦,愁听兰舟夜雨。”这两句很象姚燧自叙,他很可能在一个月白风清的夜晚乘船离开九江,与友人分别后,最怕在木兰舟中听那淅淅沥沥的夜雨声。姚燧拜官江西,史书并未说是贬官,但此时他已为耆旧之人,加之又作外官,常常思归故里,这样,白居易与琵琶女相遇时的烦闷,恰恰契合了他此时的心境。因此,或许可以这样认为:姚燧的这首小令,是通过描写白居易的故事,抒发自己羁旅行役中的忧闷。回头再看首句:“十年书剑长吁”,即是感叹白居易的经历,似乎又是对自己忙忙碌碌于仕途的感慨了。这支曲写得比较含蓄深折,作者以衬托的手法关合自身,咏古抒怀,情韵绵邈,委婉深沉。姚燧流传下来的散曲作品并不多,然而大都舂容闲雅,江河脱俗,在元代前期散曲作家中,确实是别具一格的。
这首词的作意,小序里交待得很清楚。东坡爱和僧人交往,喜欢谈禅说法,这首词既是应和尚的请求而作,自然透露出禅机。“双龙对起”,起笔便有拔地千寻、突兀凌云之势。两株古松冲天而起,铜枝铁干,屈伸偃仰,如白甲苍髯的两条巨龙,张牙舞爪,在烟雨中飞腾。前两句写古松,写的是想象中的幻景。词人乍一见古松,即产生龙的联想,而龙是兴风作雨的神物,恍惚中似见双龙在风雨中翻腾。当时已是傍晚,浓荫遮掩的枝干,若隐若现,也容易产生烟雨的错觉。接着,词人从幻景中清醒过来。眼见凌霄花的金红色花朵,掩映一片墨绿苍翠之间,他仿佛闻到了一股淡淡的清香。一个和尚,躺在浓荫下的竹床上,清闲地小憩呢。
芦苇丛生长一块,别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形,叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最亲密,不要疏远要友爱。铺设竹席来请客,(...)
梅子雨,荷花月。消几度,头如雪。叹英雄虚老,凄其一吷。回首百年歌舞地,胥涛点点孤臣血。问长江、此恨几时平,茫无说。
病恹恹泪湿罗帕。
芳心千重似束。
牡丹。与那佛印把一杯酒者。师父满饮此杯。小娘子。贫僧荤酒不用。那师父荤酒皆不用。吾兄差矣。溪河杨柳影,不碍小舟行。佛在心头坐,酒肉穿肠过。只管吃,怕怎么?既如此,贫僧开酒不开荤。不怕他不一桩桩开将来。师父满饮此杯。贫僧告酒了。吾兄请了。心肝肉,那话儿且休题,吃肉拣肥的。自从见了你,一顿一升米,你也不想我,我也不想你。行者怎么说?这是我师父和师父娘在禅床上吃酒吃肉,小行者带歌带舞,日常规矩。果然有此事?正是出家人活计。行者看酒来(...)
结语三句:“行坐深闺里,懒更妆梳,自(...)
霜落邗沟积水清,
水调歌头(小憩袁氏园用前韵)拼音解读
zuì hòu yī zhī xiǎo lìng shì yīn bái jū yì 《pí pá háng 》ér qǐ xìng ,shū fā le zuò zhě xīn zhōng de yī zhǒng chóu chàng zhī qíng 。“shí nián shū jiàn zhǎng yù ”,shí nián ,yán qí duō nián ,yǔ “shí nián yàn yuè gē shēng ”zhī shí nián xiàng lèi 。“shū jiàn ”,dài zhǐ wén rén de yóu huàn shēng yá ;“zhǎng yù ”,jí zhǎng tàn ,zhǐ duō nián de wéi guān shēng yá zhēn lìng rén gǎn tàn 。“yī qǔ pí pá àn xǔ ”,àn xǔ ,àn zhōng xǔ nuò ,xīn líng dá dào mò qì jìng jiè ,kě wèi “xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng ”。《pí pá háng 》lǐ yǒu “tóng shì tiān yá lún luò rén ,xiàng féng hé bì céng xiàng shí ”;“mò cí gèng zuò dàn yī qǔ ,wéi jun1 fān zuò pí pá háng ”。zài bái jū yì de shī lǐ ,pí pá nǚ de shēn shì yǐn qǐ le shī rén de zì shěng 、gòng míng ,dào le yuán dài ,gù shì fā zhǎn le ,bái jū yì yǔ pí pá nǚ zhī jiān chú le zāo yù xiàng lèi de tóng qíng ,hái yǒu xīn líng zhèn chàn de ài qíng ,mǎ zhì yuǎn de zá jù 《qīng shān lèi 》,jiù bǎ bái jū yì yǔ pí pá nǚ de jīng lì fū yǎn chéng yóu liàn ài dào jié hūn de xǐ jù 。yáo suì zhè lǐ de “àn xǔ ”,yǐ shì hòu rén cóng 《pí pá háng 》shēng fā chū de yì yì 。rán ér ,yáo suì shì fǒu zài zì jǐ de qíng ài shēng yá zhōng yì yǒu yī duàn yǐn hèn ne ?jīn tiān yǐ bú dé ér zhī le 。huò xǔ ,tā zhī shì zuò zhě zài zhè lǐ yīn dì ér diǎn zhuì ,fā sī gǔ zhī yōu qíng ,cóng ér duì gǔ rén shì tú cèng dēng suǒ zuò de gǎn kǎi ,yì huò shì jì tuō le duì yǒu rén de sī xù 。“yuè míng jiāng shàng bié pén pǔ ,chóu tīng lán zhōu yè yǔ 。”zhè liǎng jù hěn xiàng yáo suì zì xù ,tā hěn kě néng zài yī gè yuè bái fēng qīng de yè wǎn chéng chuán lí kāi jiǔ jiāng ,yǔ yǒu rén fèn bié hòu ,zuì pà zài mù lán zhōu zhōng tīng nà xī xī lì lì de yè yǔ shēng 。yáo suì bài guān jiāng xī ,shǐ shū bìng wèi shuō shì biǎn guān ,dàn cǐ shí tā yǐ wéi qí jiù zhī rén ,jiā zhī yòu zuò wài guān ,cháng cháng sī guī gù lǐ ,zhè yàng ,bái jū yì yǔ pí pá nǚ xiàng yù shí de fán mèn ,qià qià qì hé le tā cǐ shí de xīn jìng 。yīn cǐ ,huò xǔ kě yǐ zhè yàng rèn wéi :yáo suì de zhè shǒu xiǎo lìng ,shì tōng guò miáo xiě bái jū yì de gù shì ,shū fā zì jǐ jī lǚ háng yì zhōng de yōu mèn 。huí tóu zài kàn shǒu jù :“shí nián shū jiàn zhǎng yù ”,jí shì gǎn tàn bái jū yì de jīng lì ,sì hū yòu shì duì zì jǐ máng máng lù lù yú shì tú de gǎn kǎi le 。zhè zhī qǔ xiě dé bǐ jiào hán xù shēn shé ,zuò zhě yǐ chèn tuō de shǒu fǎ guān hé zì shēn ,yǒng gǔ shū huái ,qíng yùn mián miǎo ,wěi wǎn shēn chén 。yáo suì liú chuán xià lái de sàn qǔ zuò pǐn bìng bú duō ,rán ér dà dōu chōng róng xián yǎ ,jiāng hé tuō sú ,zài yuán dài qián qī sàn qǔ zuò jiā zhōng ,què shí shì bié jù yī gé de 。
zhè shǒu cí de zuò yì ,xiǎo xù lǐ jiāo dài dé hěn qīng chǔ 。dōng pō ài hé sēng rén jiāo wǎng ,xǐ huān tán chán shuō fǎ ,zhè shǒu cí jì shì yīng hé shàng de qǐng qiú ér zuò ,zì rán tòu lù chū chán jī 。“shuāng lóng duì qǐ ”,qǐ bǐ biàn yǒu bá dì qiān xún 、tū wū líng yún zhī shì 。liǎng zhū gǔ sōng chōng tiān ér qǐ ,tóng zhī tiě gàn ,qū shēn yǎn yǎng ,rú bái jiǎ cāng rán de liǎng tiáo jù lóng ,zhāng yá wǔ zhǎo ,zài yān yǔ zhōng fēi téng 。qián liǎng jù xiě gǔ sōng ,xiě de shì xiǎng xiàng zhōng de huàn jǐng 。cí rén zhà yī jiàn gǔ sōng ,jí chǎn shēng lóng de lián xiǎng ,ér lóng shì xìng fēng zuò yǔ de shén wù ,huǎng hū zhōng sì jiàn shuāng lóng zài fēng yǔ zhōng fān téng 。dāng shí yǐ shì bàng wǎn ,nóng yīn zhē yǎn de zhī gàn ,ruò yǐn ruò xiàn ,yě róng yì chǎn shēng yān yǔ de cuò jiào 。jiē zhe ,cí rén cóng huàn jǐng zhōng qīng xǐng guò lái 。yǎn jiàn líng xiāo huā de jīn hóng sè huā duǒ ,yǎn yìng yī piàn mò lǜ cāng cuì zhī jiān ,tā fǎng fó wén dào le yī gǔ dàn dàn de qīng xiāng 。yī gè hé shàng ,tǎng zài nóng yīn xià de zhú chuáng shàng ,qīng xián dì xiǎo qì ne 。
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bìng yān yān lèi shī luó pà 。
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shuāng luò hán gōu jī shuǐ qīng ,

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霜落邗沟积水清,
如芳香甜美的荣华富贵,世间纵然有,但从来不到我们辛氏家门。比不得人家子弟们,腰间挂着一串串金光灿烂的金印,何等趾高气扬!谋取高官显爵、光宗耀祖之事,就交给你了。从今往后,你青云直上的时候,不必回想今天咱们兄弟之间的这场对床夜语;不过,官场有官场的一套,做大官就(...)
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的(...)
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最后一支小令是因白居易《琵琶行》而起兴,抒发了作者心中的一种惆怅之情。“十年书剑长吁”,十年,言其多年,与“十年燕月歌声”之十年相类。“书剑”,代指文人的游宦生涯;“长吁”,即长叹,指多年的为官生涯真令人感叹。“一曲琵琶暗许”,暗许,暗中许诺,心灵达到默契境界,可谓“心有灵犀一点通”。《琵琶行》里有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”;“莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行”。在白居易的诗里,琵琶女的身世引起了诗人的自省、共鸣,到了元代,故事发展了,白居易与琵琶女之间除了遭遇相类的同情,还有心灵震颤的爱情,马致远的杂剧《青衫泪》,就把白居易与琵琶女的经历敷演成由恋爱到结婚的喜剧。姚燧这里的“暗许”,已是后人从《琵琶行》生发出的意义。然而,姚燧是否在自己的情爱生涯中亦有一段隐恨呢?今天已不得而知了。或许,它只是作者在这里因地而点缀,发思古之幽情,从而对古人仕途蹭蹬所作的感慨,亦或是寄托了对友人的思绪。“月明江上别湓浦,愁听兰舟夜雨。”这两句很象姚燧自叙,他很可能在一个月白风清的夜晚乘船离开九江,与友人分别后,最怕在木兰舟中听那淅淅沥沥的夜雨声。姚燧拜官江西,史书并未说是贬官,但此时他已为耆旧之人,加之又作外官,常常思归故里,这样,白居易与琵琶女相遇时的烦闷,恰恰契合了他此时的心境。因此,或许可以这样认为:姚燧的这首小令,是通过描写白居易的故事,抒发自己羁旅行役中的忧闷。回头再看首句:“十年书剑长吁”,即是感叹白居易的经历,似乎又是对自己忙忙碌碌于仕途的感慨了。这支曲写得比较含蓄深折,作者以衬托的手法关合自身,咏古抒怀,情韵绵邈,委婉深沉。姚燧流传下来的散曲作品并不多,然而大都舂容闲雅,江河脱俗,在元代前期散曲作家中,确实是别具一格的。
写旧游,换新愁,玉箫寒酒醒江上楼。黄鹤矶头,白鹭汀洲,烟水共悠悠。人何在七国春秋?浪淘尽千古风流。隋堤犹翠柳,汉土自鸿沟。休,来往愧沙鸥。
,挥杯劝孤影。

作者介绍

陈葺芷 陈葺芷陈迁,字二山。番禺人。明世宗嘉靖十六年(一五三七)举人。官广西浔州知府。事见清道光《广东通志》卷七四。

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