清平乐(劝王枢使)

作者:李洞 朝代:先秦诗人
清平乐(劝王枢使)原文
羞,惊人问,怕人知。
“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语?·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程(...)
凤箫吟:词牌名。又名《芳草》、《凤楼吟》。陌上初熏:路上散发着草的香气。陌:道路。熏:花草的香气浓烈侵人。绣帏:绣房、闺阁。暗垂珠露:暗暗落下一串串珠(...)
①摊破浣溪沙:又名《山花子》。原为唐教坊曲名,后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片,各增添三个字的结句,成为“七、七、七、三”字格式,名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词“菡萏香销”之下片“细雨梦回”两句颇有名,故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字,平韵。②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。③豆蔻:药物名,其性能行气、化湿、温中、和胃……豆蔻连梢:语见于张良臣《西江月》 : “蛮江豆蔻影连梢。”熟:《天籁轩词选》、《历代诗余》作“热”。熟水:当时的一种药用饮料。陈元靓《事林广记》别集卷七之《豆蔻熟水》 : “夏月凡造熟水,先倾百盏滚汤在瓶器内,然后将所用之物投入。密封瓶口,则香倍矣……白豆蔻壳拣净,投入沸汤瓶中,密封片时用之,极妙。每次用七个足矣。不可多用,多则香浊。”《百草正义》则说: “白豆蔻气味皆极浓厚,咀嚼久之,又有一种清澈冷洌之气,隐隐然沁入心脾。则先升后降,所以又能下气。 ”④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》(...)
自与姐姐相会,可早半年光景也。谁想老虔婆狠毒,接过我许多银两,如今要赶我出去。他敢是将你另接个甚么人那?嗨!元来你还不知道?如今西延边上高常彬,在此收买军需。俺那母亲爱钱,待要将我嫁(...)
公元1164年(隆兴二年),宋金签订“隆兴和议”,此后的三十年内双方都挂起了免战牌。暂时的和平麻痹了人们的意志,也为上流社会提供了醉生梦死的可能性(...)
①这首诗选自《乾隆中卫县志》。黄河泛舟,中卫知县黄恩锡设置的中卫十二景之一。黄恩锡在《中卫各景考》云:“旧志载:黄河晓渡。锡于河晓渡屡矣。不独春秋风雨,即诘朝唤渡,浊流拍岸,景殊无取。故不若扁舟载酒,夹岸堤柳,村花映带,洪流触目,渚凫汀鸥,飞鸣芦浦。每于浊浪土崖间,见蓑笠渔人,苇篷小艇,举网得鱼,于时买鲜浮白(饮酒),啸咏沧洲,令人流连忘归矣。” 于是黄恩锡将“黄河晓渡”更标为“黄河泛舟”。据考,黄河泛舟主要是指黄河客船在青铜峡入口处停留时,载酒泛游的情景。传说当年康熙访宁夏,游罢牛首山,第二天早上想再到峡里逛逛。一路行来,咆哮的黄河水,安闲的睡佛,神奇的禹洞,甘甜的泉水,壮观的塔群,令康熙帝心旷神怡。而今,青铜峡水库区已开辟成为青铜峡旅游黄金带,其中10公里长峡的黄河游吸引了无数游人趋之若鹜。沿途可游览长峡的悬崖峭壁、一百零八塔、牛首山寺庙群、鸟岛等景观。在今中卫沙坡头旅游区,乘羊皮筏子漂流黄河更是游人十分钟情的旅游项目。游人乘坐在羊皮筏子上,犹如塞外美景画中游,领略长河落日的意境。一路可游览“洋人招手”、“七姊妹”、“老俩口”、“(...)
清平乐(劝王枢使)拼音解读
xiū ,jīng rén wèn ,pà rén zhī 。
“wǒ běn chǔ kuáng rén ,fèng gē xiào kǒng qiū 。”qǐ jù jí yòng diǎn ,kāi zōng míng yì biǎo dá xiōng jīn :wǒ běn lái jiù xiàng chǔ kuáng jiē yú ,gāo chàng fèng gē cháo xiào kǒng qiū 。kǒng zǐ céng qù chǔ guó ,yóu shuō chǔ wáng 。jiē yú zài tā chē páng chàng dào :“fèng xī fèng xī ,hé dé zhī shuāi ?wǎng zhě bú kě jiàn ,lái zhě yóu kě zhuī !yǐ ér !yǐ ér !jīn zhī cóng zhèng zhě dài ér !”(《lùn yǔ ?·wēi zǐ 》)cháo xiào kǒng zǐ mí yú zuò guān 。lǐ bái yǐ chǔ kuáng zì bǐ ,biǎo shì le duì zhèng zhì qián tú de shī wàng ,àn shì chū yào xiàng chǔ kuáng nà yàng yóu zhū míng shān qù guò yǐn jū shēng huó 。“fèng gē ”yī diǎn ,yòng yǔ jīng jǐng ,nèi róng shēn kè ,bǎo hán shēn shì zhī gǎn 。jiē zhe shī rén xiě tā lí kāi wǔ chāng dào lú shān :“shǒu chí lǜ yù zhàng ,cháo bié huáng hè lóu 。wǔ yuè xún xiān bú cí yuǎn ,yī shēng hǎo rù míng shān yóu ”。shī rén yǐ chōng mǎn shén huà chuán shuō de sè cǎi biǎo shù tā de háng chéng (...)
fèng xiāo yín :cí pái míng 。yòu míng 《fāng cǎo 》、《fèng lóu yín 》。mò shàng chū xūn :lù shàng sàn fā zhe cǎo de xiāng qì 。mò :dào lù 。xūn :huā cǎo de xiāng qì nóng liè qīn rén 。xiù wéi :xiù fáng 、guī gé 。àn chuí zhū lù :àn àn luò xià yī chuàn chuàn zhū (...)
①tān pò huàn xī shā :yòu míng 《shān huā zǐ 》。yuán wéi táng jiāo fāng qǔ míng ,hòu yòng wéi cí pái 。zài táng wǔ dài shí jí jiāng 《huàn xī shā 》de shàng xià piàn ,gè zēng tiān sān gè zì de jié jù ,chéng wéi “qī 、qī 、qī 、sān ”zì gé shì ,míng yuē 《tān pò huàn xī shā 》huò 《tiān zì huàn xī shā 》。yòu yīn nán táng lǐ jǐng cí “hàn dàn xiāng xiāo ”zhī xià piàn “xì yǔ mèng huí ”liǎng jù pō yǒu míng ,gù yòu yǒu 《nán táng huàn xī shā 》zhī chēng 。shuāng diào sì shí bā zì ,píng yùn 。②xiāo xiāo :zhè lǐ xíng róng bìn fā huá bái xī shū de yàng zǐ 。③dòu kòu :yào wù míng ,qí xìng néng háng qì 、huà shī 、wēn zhōng 、hé wèi ……dòu kòu lián shāo :yǔ jiàn yú zhāng liáng chén 《xī jiāng yuè 》 : “mán jiāng dòu kòu yǐng lián shāo 。”shú :《tiān lài xuān cí xuǎn 》、《lì dài shī yú 》zuò “rè ”。shú shuǐ :dāng shí de yī zhǒng yào yòng yǐn liào 。chén yuán liàng 《shì lín guǎng jì 》bié jí juàn qī zhī 《dòu kòu shú shuǐ 》 : “xià yuè fán zào shú shuǐ ,xiān qīng bǎi zhǎn gǔn tāng zài píng qì nèi ,rán hòu jiāng suǒ yòng zhī wù tóu rù 。mì fēng píng kǒu ,zé xiāng bèi yǐ ……bái dòu kòu ké jiǎn jìng ,tóu rù fèi tāng píng zhōng ,mì fēng piàn shí yòng zhī ,jí miào 。měi cì yòng qī gè zú yǐ 。bú kě duō yòng ,duō zé xiāng zhuó 。”《bǎi cǎo zhèng yì 》zé shuō : “bái dòu kòu qì wèi jiē jí nóng hòu ,jǔ jiáo jiǔ zhī ,yòu yǒu yī zhǒng qīng chè lěng liè zhī qì ,yǐn yǐn rán qìn rù xīn pí 。zé xiān shēng hòu jiàng ,suǒ yǐ yòu néng xià qì 。 ”④fèn chá :yáng wàn lǐ 《dàn ān zuò shàng guān xiǎn shàng rén fèn chá 》(...)
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①这首诗选自《乾隆中卫县志》。黄河泛舟,中卫知县黄恩锡设置的中卫十二景之一。黄恩锡在《中卫各景考》云:“旧志载:黄河晓渡。锡于河晓渡屡矣。不独春秋风雨,即诘朝唤渡,浊流拍岸,景殊无取。故不若扁舟载酒,夹岸堤柳,村花映带,洪流触目,渚凫汀鸥,飞鸣芦浦。每于浊浪土崖间,见蓑笠渔人,苇篷小艇,举网得鱼,于时买鲜浮白(饮酒),啸咏沧洲,令人流连忘归矣。” 于是黄恩锡将“黄河晓渡”更标为“黄河泛舟”。据考,黄河泛舟主要是指黄河客船在青铜峡入口处停留时,载酒泛游的情景。传说当年康熙访宁夏,游罢牛首山,第二天早上想再到峡里逛逛。一路行来,咆哮的黄河水,安闲的睡佛,神奇的禹洞,甘甜的泉水,壮观的塔群,令康熙帝心旷神怡。而今,青铜峡水库区已开辟成为青铜峡旅游黄金带,其中10公里长峡的黄河游吸引了无数游人趋之若鹜。沿途可游览长峡的悬崖峭壁、一百零八塔、牛首山寺庙群、鸟岛等景观。在今中卫沙坡头旅游区,乘羊皮筏子漂流黄河更是游人十分钟情的旅游项目。游人乘坐在羊皮筏子上,犹如塞外美景画中游,领略长河落日的意境。一路可游览“洋人招手”、“七姊妹”、“老俩口”、“(...)
明年始见故园花。

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前四句一气贯串,自由舒卷,超逸绝伦,散中有整,行文自然。首联两句,以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟,有发人深思、引人入胜的作用,并挑起下联的议论。次联两句又以“泥”“鸿”领起,用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶然,鸿飞东西乃自然。偶然故无常,人生如此,世事亦如此。他用巧妙的比喻,把人(...)
雨接梅霖,风祛槐暑,麦天已秋。正榴燃红炬,枝头色艳,荷翻绿盖,池面香浮。心景俱清,身名何有,且向忙中早转头。尘劳事,枉朝思夕计,细虑深谋。
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作者介绍

李洞 李洞李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。

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