十七字诗

十七字诗原文：

首章言“有狐绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多情的寡妇，以有狐求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“有狐绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可(...)
沙岸好，草色上罗袍。
〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》(...)
大姐，你放心者。我此一去得了官，便来取你。解元，你若得官呵，便休负了我也！我怎敢负了大姐。
韵译张生手拿周朝石鼓文的拓本， 劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古， 薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安， 周宣王发愤起兵挥起了天戈。庆功之时大开明堂接受朝贺， 诸侯接踵而至剑佩叮?撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊， 四方禽兽无处躲藏都被网罗。为把英雄功业刻石扬名万世， 凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一， 挑选优秀撰写刻石放在山坡。任凭长年雨打日晒野火焚烧， 仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿？ 丝毫都很完备一点也无差错。言辞严谨内容奥密难于理解， 字体不象隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺， 仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸， 笔画恰似珊瑚碧树枝?交错。苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮， 浑然又象织梭化龙九鼎沦没。浅见儒士编纂诗经却不收入， 大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪， 采诗不全象取星宿却漏羲娥。啊我虽好古却苦于生得太晚， 对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士， 那年正改纪元年号称着元和，我的朋友在凤翔府任职从事， 曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。我刷帽沐浴禀告国子监祭酒； “如此至宝文物世上能存几多？只要包毡裹席就能立即运到， 十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎， 那声价百倍于郜鼎岂是太过？皇恩浩荡如果准许留在太(...)
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句(...)
《昭明文选》中特别标立“公宴”一类，专录建安诗人那些歌咏风月、叙述酣宴的诗章。而曹植的这首《公宴》即可视为其中之冠，此外如建安七子中的王粲、刘桢、阮瑀、应瑒等人也都有以“公宴”为题的诗，可见当时此种风气之盛。
驾扁舟，冲剧暑。千里江上去。夜宿晨兴，一一旧时路。百年忘了旬头，被人馋破，故纸里、是争雄处。||1111怎生诉。欲待细与分疏，其如有凭据。包里生鱼，活底怎遭遇。相逢樽酒何时，征衫容(...)
大姐，你放心者。我此一去得了官，便来取你。解元，你若得官呵，便休负了我也！我怎敢负了大姐。
孤村篱落，玉亭亭、为问何其清瘦。欲语还愁谁索笑，临水嫣然自照。甘受凄凉，不求识觉，风致何高妙。松挨竹拶，更堪霜雪＿＿。
“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。金，指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有内侍。张，指张汤家族。据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。“功臣之世，唯有金氏、张氏，亲近宠贵，比于外戚”。这是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。这里以对比的方法，表现“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的具体内容。并且，紧扣《咏史》这一诗题。何焯早就点破，左思《(...)
⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。

十七字诗拼音解读：

shǒu zhāng yán “yǒu hú suí suí ，zài bǐ qí liáng ”，liáng wéi shí bú zhān shuǐ zhī chù ，zài liáng zé kě yǐ chuān hǎo xià shang ，suǒ yǐ zhè duō qíng de guǎ fù ，yǐ yǒu hú qiú ǒu ，duì qí suǒ lián xī de guān fū ，biǎo bái zì wǒ de ài xīn shuō ：“wǒ xīn lǐ suǒ yōu chóu de ，shì nà rén hái wú yǐ wéi shang ，ruò shì tā qǔ le wǒ tā jiù kě yǐ bú chóu méi yǒu yī shang le 。”cì zhāng yán “yǒu hú suí suí ，zài bǐ qí lì ”，“lì ”wéi shēn shuǐ kě (...)
shā àn hǎo ，cǎo sè shàng luó páo 。
〔36〕《ní shang 》：jí 《ní shang yǔ yī qǔ 》(...)
dà jiě ，nǐ fàng xīn zhě 。wǒ cǐ yī qù dé le guān ，biàn lái qǔ nǐ 。jiě yuán ，nǐ ruò dé guān hē ，biàn xiū fù le wǒ yě ！wǒ zěn gǎn fù le dà jiě 。
yùn yì zhāng shēng shǒu ná zhōu cháo shí gǔ wén de tuò běn ， quàn wǒ xiě yī shǒu yǒng zàn tā de shí gǔ gē 。dù fǔ lǐ bái cái huá gài shì dàn dōu zuò gǔ ， báo cái zhī rén miàn duì shí gǔ wú kě nài hé 。zhōu cháo zhèng zhì shuāi bài quán guó dòng dàng bú ān ， zhōu xuān wáng fā fèn qǐ bīng huī qǐ le tiān gē 。qìng gōng zhī shí dà kāi míng táng jiē shòu cháo hè ， zhū hóu jiē zhǒng ér zhì jiàn pèi dīng ?zhuàng mó 。xuān wáng tián liè chí chěng qí yáng duō me yīng jun4 ， sì fāng qín shòu wú chù duǒ cáng dōu bèi wǎng luó 。wéi bǎ yīng xióng gōng yè kè shí yáng míng wàn shì ， záo shān shí diāo shí gǔ huǐ huài gāo shān cuó é 。suí cóng zhī chén cái yì dōu shì shì shàng dì yī ， tiāo xuǎn yōu xiù zhuàn xiě kè shí fàng zài shān pō 。rèn píng zhǎng nián yǔ dǎ rì shài yě huǒ fén shāo ， zhàng zhe guǐ shén shǒu hù shí gǔ yǒng bú yān méi 。nǐ cóng nǎ lǐ dé lái zhè tuò běn de dǐ gǎo ？ sī háo dōu hěn wán bèi yī diǎn yě wú chà cuò 。yán cí yán jǐn nèi róng ào mì nán yú lǐ jiě ， zì tǐ bú xiàng lì shū kē wén zì chéng yī gé 。nián dài jiǔ yuǎn nán miǎn shòu sǔn bǐ huà cán quē ， réng xiàng dé jiàn zhǎn duàn huó shēng shēng de jiāo tuó 。zì jì yǒu rú luán fèng xiáng fēi zhòng xiān piāo yì ， bǐ huà qià sì shān hú bì shù zhī ?jiāo cuò 。cāng jìn gōu lián xiàng jīn shéng tiě suǒ chuān suǒ niǔ ， hún rán yòu xiàng zhī suō huà lóng jiǔ dǐng lún méi 。qiǎn jiàn rú shì biān zuǎn shī jīng què bú shōu rù ， dà yǎ xiǎo yǎ nèi róng xiá zhǎi bìng bú zhuàng kuò 。sūn zǐ zhōu yóu wèi dào qín dì wú zhī nán guài ， cǎi shī bú quán xiàng qǔ xīng xiǔ què lòu xī é 。ā wǒ suī hǎo gǔ què kǔ yú shēng dé tài wǎn ， duì zhe shí gǔ wén wǒ kū dé tì lèi pāng tuó 。xiǎng dāng nián wǒ méng zhào zuò guó zǐ jiān bó shì ， nà nián zhèng gǎi jì yuán nián hào chēng zhe yuán hé ，wǒ de péng yǒu zài fèng xiáng fǔ rèn zhí cóng shì ， céng jīng wéi wǒ shè jì wā jué shí gǔ kēng wō 。wǒ shuā mào mù yù bǐng gào guó zǐ jiān jì jiǔ ； “rú cǐ zhì bǎo wén wù shì shàng néng cún jǐ duō ？zhī yào bāo zhān guǒ xí jiù néng lì jí yùn dào ， shí gè shí gǔ yùn zǎi zhī xū jǐ pǐ luò tuó 。jìn xiàn tài miào bǎ tā bǐ zuò wén wù gào dǐng ， nà shēng jià bǎi bèi yú gào dǐng qǐ shì tài guò ？huáng ēn hào dàng rú guǒ zhǔn xǔ liú zài tài (...)
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jià biǎn zhōu ，chōng jù shǔ 。qiān lǐ jiāng shàng qù 。yè xiǔ chén xìng ，yī yī jiù shí lù 。bǎi nián wàng le xún tóu ，bèi rén chán pò ，gù zhǐ lǐ 、shì zhēng xióng chù 。||1111zěn shēng sù 。yù dài xì yǔ fèn shū ，qí rú yǒu píng jù 。bāo lǐ shēng yú ，huó dǐ zěn zāo yù 。xiàng féng zūn jiǔ hé shí ，zhēng shān róng (...)
dà jiě ，nǐ fàng xīn zhě 。wǒ cǐ yī qù dé le guān ，biàn lái qǔ nǐ 。jiě yuán ，nǐ ruò dé guān hē ，biàn xiū fù le wǒ yě ！wǒ zěn gǎn fù le dà jiě 。
gū cūn lí luò ，yù tíng tíng 、wéi wèn hé qí qīng shòu 。yù yǔ hái chóu shuí suǒ xiào ，lín shuǐ yān rán zì zhào 。gān shòu qī liáng ，bú qiú shí jiào ，fēng zhì hé gāo miào 。sōng āi zhú zā ，gèng kān shuāng xuě ＿＿。
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⒀ān dé ：rú hé dé dào ，qī wàng mǎ shàng dé dào 。wàn lǐ qiú ：zhǎng dá wàn lǐ de dà páo 。

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⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。
“稚子莫喧哗，恐惊他。”沙鸥前来投宿，作者无限欣喜，他小心翼翼地向正在玩耍的孩子们示意，告诫他们不要吵闹，恐怕惊吓了鸥鸟。这两句于字里行间透露出作者对沙鸥这种鸟儿非常喜欢，同时表现了作者对生活的热爱，而且增加了本词的生活气息。“莫”字和“恐”字表达出作者对沙鸥由衷的喜(...)
采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到这边菑田旁。大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方，驾起战车驱四马。四马齐整气昂昂。大车红漆作彩饰，竹席帷子鱼皮箱，牛皮胸带与马缰。　　采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到村庄的中央。大将方叔来此地，战车就有三千辆，龙蛇大旗鲜又亮。方叔统帅自有方，车毂车衡皮饰装，八个马铃响叮当。朝廷礼服穿在身，红色蔽膝亮堂堂，绿色佩玉玱玱响。　　鹰隼振翅疾飞翔，迅猛直上抵云天，忽而落下栖树上。大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。方叔(...)
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《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与君子偕老者，刺今夫人有淫泆之行，不能与君子偕老。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫(...)
出言解长神天福，见性能传祖佛灯。自从一挂袈裟后，万结人缘不断僧。贫僧乃汴梁岳林寺首座定慧和尚是也。想我佛门中，自一气才分，三界始立。缘有四生之品类，遂成万种之轮回。浪死虚生，如蚁旋磨，犹鸟投笼，累劫不能明其真性。女人变男，男又变女，人死为羊，羊死为人，还同脱裤着衣，一任改关换面。若是聪明男女，当求出离于罗网，人身难得，佛法难逢，中土难生，及早修行，免堕恶道。想我佛西来，传二十八祖，初祖达摩禅师，二祖慧可大师，三祖僧灿大师，四祖道信大师，五祖弘忍大师，六祖慧能大师。佛门中传三十六祖五宗五教正法。是那五宗：是临济宗、云门宗、曹溪宗、法眼宗、沩山宗；五教者，乃南山教、慈恩教、天台教、玄授教、秘密教。此乃五宗五教之正法也。我想学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺。中军主将能传令，岁岁年年享太平。今奉我佛法旨，此处有一人姓刘名圭字均佐。此人平昔之间，好贿贪财，只恋荣华富贵，不肯修行。今被我佛点化，着此人看经念佛，参禅打坐。这早晚不见到来，刘均佐误了功课也。南无阿弥陀佛。自家刘均佐，跟师父出家，每日则是看经念佛。师父有个大徒弟，着他看管我修行，我若凡心动，他便知道就打。如今须索见他走一遭去。刘均佐，我奉师父法旨，着你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动；如若凡心动者，只打五十竹篦。凡百的事则要你忍，你听者，忍之为上。忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。念佛念佛，忍着忍着。是，忍着，念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！他睡着了也。口退！刘均佐，我当初一时间跟师父出家，来到这寺中，每日念佛。虽我口里念佛，想着我那万贯家缘，知他是怎的也？嗨！刘均佐，那个坐禅处有甚么万贯的家缘？便好道万般将不去，只有业随身。我师父法旨，教你参禅打坐，抖擞精神，定要讨个分晓，不可有思乱想。须要绵绵密密，打成一片，只如害大病一般，吃饭不知饭味，吃茶不知茶味，如痴如醉，东西不(...)
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作者介绍

杨系 生卒年、籍贯皆不详。代宗大历十二年(777)登进士第。事迹见《登科记考》卷一一。《全唐诗》存诗1首。